Andy Kassier | A new Beginning – Remember the Future

Julia Stell­mann

Andy Kas­sier | A New Beginning

Andy Kas­sier ist erfolg­reich, ver­mö­gend, reich­wei­ten­stark – oder nicht? Auf Maga­zin-Cover und GIF-Bekannt­heit folgt, was fol­gen muss: der Burn-out, ein Selbst­fin­dungs­trip über Spi­ri­tua­li­tät, Yoga und Male­rei. Fin­det sich hier das Glück? Oder lässt es sich ein­ge­backen in Kek­sen kaufen?

In der Gale­rie Fal­ko Alex­an­der ist es Zeit für „A New Begin­ning“. Vor blau­em Him­mel steigt Kas­sier aus der Ver­sen­kung auf, ohne je ganz weg gewe­sen zu sein. Auf voll­ver­chrom­ten Kör­per senkt sich ein Cow­boy­hut, der das blo­ße Haupt bekrönt. Ein ande­res Bild zeigt Kas­sier, der allem Anschein nach in medi­ta­ti­ver Klau­sur tat­säch­lich Erleuch­tung gefun­den hat, sich im Mönchs­ge­wand wie­der welt­li­chen Din­gen zuwen­den kann. Künst­li­che Intel­li­genz bestimmt mitt­ler­wei­le den Zeit­geist, scheint unum­gäng­lich gewor­den, Rea­li­tät und Fik­ti­on las­sen sich kaum noch von­ein­an­der unter­schei­den. Letz­te­res ist immer schon kenn­zeich­nend für Kas­sier, wenn Kunst­fi­gur und Künst­ler eins sind und sich doch nicht glei­chen, sich Gren­zen zwi­schen Kunst und Leben bewusst auflösen.

Iden­ti­tät kre­iert sich in den Augen der Ande­ren, in den sozia­len Medi­en, in ste­reo­ty­pen Rol­len­bil­dern. Auf sei­nem Insta­gram Account eig­net Kas­sier sich die Form­spra­che der Selbst­in­sze­nie­rung an, wer­den Bil­der über­zeich­net und iro­nisch gebro­chen. Man sieht ihn im wei­ßen Hemd auf den Motor­hau­ben teu­rer Autos sit­zen, im Nadel­strei­fen­an­zug Cock­tails schlür­fen, auf wei­ßem Schim­mel über den Strand rei­ten. Dann mit geschlos­se­nen Augen an fri­schem Kohl rie­chen, grü­ne Smoothies trin­ken, sich bei Well­ness ent­span­nen. Doch braucht es Foto­gra­fie in Zei­ten von KI noch, um Iden­ti­tät in Sze­ne zu set­zen? Kas­sier wen­det sich in „A New Begin­ning“ neu­en Aus­drucks­mit­teln zu, gibt sich ange­sichts der Ver­än­de­run­gen gelassen. 

Digi­ta­les über­trägt sich in den rea­len Raum und umge­kehrt. So fin­den sich von KI gene­rier­te Por­träts in Öl auf Lein­wand umge­setzt. Unweit glänzt eine glä­ser­ne Skulp­tur, die dunk­le Ver­si­on eines Glücks­kek­ses. Die von Ein­wan­de­rern in Kali­for­ni­en erfun­de­nen Kek­se mit den ein­ge­backe­nen Sinn­sprü­chen wer­den fern­ab roman­tisch ver­klär­ter Vor­stel­lun­gen voll­stän­dig indu­stri­ell in hoher Stück­zahl gefer­tigt, in Groß­packun­gen an Restau­rants oder Händ­ler gelie­fert. Das ver­meint­lich inne­woh­nen­de Glücks­ver­spre­chen ent­zau­bert sich, sobald die Käufer*innen aus ver­schie­de­nen Sets von stan­dar­di­sier­ten Tex­ten wäh­len können.

Die akku­ra­te Mal­wei­se der Por­träts steht im schein­ba­ren Gegen­satz zu ihrer Ent­ste­hungs­ge­schich­te, zeugt der fei­ne Pin­sel­duk­tus doch gemein­hin von einem auto­nom agie­ren­den Künst­ler­ge­nie. Ähn­lich der indi­vi­du­el­len Wahr­hei­ten in Glücks­kek­sen, die als Mas­sen­wa­re plötz­lich zum Inbe­griff von Kon­sum wer­den. Doch KI und eine Rück­be­sin­nung auf ursprüng­li­che Kräf­te müs­sen sich nicht zwangs­läu­fig aus­schlie­ßen. War­um neue Tech­no­lo­gien nicht als Werk­zeug betrach­ten, das weder posi­tiv noch nega­tiv besetzt ist? Statt­des­sen lie­ber die pro­gram­mie­ren­den Struk­tu­ren dahin­ter kri­tisch in den Blick nehmen.

Eini­ge der Objek­te tra­gen noch den Anhauch der Ver­gan­gen­heit in sich, wir­ken wie Relik­te aus einem prä­di­gi­ta­len Zeit­al­ter. Gleich Bruch­stücken einer fer­nen Rea­li­tät hängt bei­spiels­wei­se dunk­les Kup­fer­blech an der Wand, lie­gen schwe­re Stei­ne als archai­sche Find­lin­ge in der Gale­rie bereit. Sie sind aus Sili­zi­um gefer­tigt, dem Roh­ma­te­ri­al zur Pro­duk­ti­on von Chips im Innern elek­tro­ni­scher Gerä­te. Neon­pink leuch­ten dage­gen geo­me­tri­sche For­men auf wei­ßem Grund, wecken Asso­zia­tio­nen an eine Sand­uhr, bei der Gestern, Heu­te und Mor­gen unun­ter­scheid­bar inein­an­der münden.

Immer wie­der begeg­nen sich die Besucher*innen in der Aus­stel­lung selbst, wer­den von ver­schie­de­nen Ober­flä­chen auf sich zurück­ge­wor­fen. Nicht unüb­lich, sind wir im All­tag doch stän­dig mit unse­rem Spie­gel­bild, in den sozia­len Medi­en mit Sel­fies kon­fron­tiert. Eine Art der Selbst­in­sze­nie­rung, die schon Nar­ziss ins Ver­der­ben stürz­te. Der Spie­gel aber steht sym­bo­lisch nicht nur für Eitel­keit, son­dern auch für Selbst­er­kennt­nis. Wer bin ich wirk­lich? Je nach Stand­punkt ver­än­dert sich der Blick­win­kel auf das tem­po­rär aus­ge­la­ger­te Ich. „REMEMBER THE FUTURE“ steht in gro­ßen Let­tern auf einem der Spie­gel. Müs­sen wir ange­sichts dro­hen­der glo­ba­ler Kata­stro­phen nicht schon im Heu­te ans Mor­gen denken?

In allen Far­ben strah­lend legt sich Kas­siers Sil­hou­et­te mit tief ins Gesicht gezo­ge­nem Hut über die Spie­gel­bil­der der Besucher*innen. Der Cow­boy gilt als Inbe­griff einer ste­reo­ty­pen Auf­fas­sung von Männ­lich­keit. Mas­ku­lin, hart und wild muss ein ech­ter Mann sein. Erkenn­bar an Attri­bu­ten wie Hut, Stie­feln, Pferd und Waf­fe. Aber ist das wirk­lich so? Kas­siers Cow­boy besitzt kei­ne Geni­ta­li­en, erin­nert an den geschlechts­lo­sen Ken oder ist gar Trä­ger ver­schie­de­ner Geschlech­ter. In der Aus­stel­lung ver­schmel­zen schein­bar dia­me­tral ange­leg­te Dua­li­tä­ten, wenn sich run­de, weib­lich gele­se­ne For­men mit ecki­gen, männ­lich kon­no­tier­ten For­men abwech­seln. Viel­leicht braucht es in Zukunft kei­ne stren­ge Dif­fe­ren­zie­rung mehr, gestal­ten sich Gren­zen zuneh­mend flie­ßend. Manch­mal sind die Din­ge bei vor­ge­hal­te­nem Spie­gel ganz anders, als sie auf den ersten Blick zu sein scheinen.

Lives and works in Berlin 

Aus­bil­dung / Edu­ca­ti­on
*1989, Ber­lin , Germany2012–2018 Diplo­ma of Media Arts, Aca­de­my of Media Arts, Colo­gne (1,0 with honors) Stu­di­ed under Mischa Kuball and Johan­nes Wohnseifer

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